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Come sarà il socialismo?

Partito Comunista di Svezia | norcomr.org
Traduzione per Resistenze.org a cura del Centro di Cultura e Documentazione Popolare

01/12/2019

Nel suo libro Miseria della filosofia, Marx afferma che: "Il mulino a braccia vi darà la società col signore feudale, e il mulino a vapore la società col capitalista industriale."

Per sapere come sarà il socialismo, dobbiamo individuare le caratteristiche distintive del capitalismo e come esso produce le sue intrinseche e inevitabili contraddizioni, poiché il socialismo, per contrapposizione, concretizza la loro implicita e unica possibile soluzione logica.

Nel capitalismo il bisogno vitale di massimizzare il profitto richiede ai capitalisti di perseguire costantemente una maggiore efficienza nella produzione. La meccanizzazione e l'automazione hanno aumentato la produzione industriale, aumentando al contempo la quota di capitale costante (c) e riducendo la necessità di lavoro umano all'interno delle loro attività, riducendo il tempo di lavoro socialmente necessario e quindi il valore dei prodotti.

Una svolta nella tecnologia che riduce l'apporto dell'elemento umano inizialmente fornisce un vantaggio competitivo, ma quando altri produttori sopravvissuti adottano metodi nuovi o equivalenti, i livelli di profitto diminuiscono. La frazione di capitale variabile (v) diminuisce durante il processo di produzione e quindi diminuisce la quantità di lavoro disponibile per lo sfruttamento, riducendo contemporaneamente il potere d'acquisto nell'intera società.

Con la tendenza verso la piena automazione, e quindi all'esaurimento della generazione di plusvalore e del relativo profitto, il capitalismo gradualmente si indebolisce. La prospettiva di un'ulteriore automazione, ad es. attraverso robot e nuovi software che li controllano, rappresentano una sfida per il sistema capitalista, causando un calo del tasso medio di profitto (r = m / (c + v)) e aggiungono una motivazione sempre più forte per il socialismo.

Inoltre, la natura delle informazioni, come schemi nello spazio-tempo, è tale da poter essere facilmente riprodotta e distribuita con un costo marginale insignificante, diversamente dalla materia stessa. L'innovazione verso l'ottimizzazione della produzione per ottenere vantaggi competitivi temporanei è diventata sempre più importante per la realizzazione di profitti e si riflette nell'avvento dei brevetti e della proprietà intellettuale che limitano la diffusione della conoscenza. La monopolizzazione o l'appropriazione privata delle informazioni è l'unica misura che può impedire al suo valore di avvicinarsi allo zero. È un chiaro esempio di come la legislazione capitalista con mezzi artificiali sia in contrasto con il progresso della tecnologia stessa tentando di contenerla.

Marx, è noto, ha scritto: "A un dato punto del loro sviluppo, le forze produttive materiali della società entrano in contraddizione con i rapporti di produzione esistenti, cioè i rapporti di proprietà (che ne sono soltanto l'espressione giuridica) dentro i quali tali forze per l'innanzi si erano mosse. Questi rapporti, da forme di sviluppo delle forze produttive, si convertono in loro catene. E allora subentra un'epoca di rivoluzione sociale." [Marx, Karl, Per la critica dell'economia politica. Prefazione. ndt]"

La tecnologia può e deve essere progettata e applicata per favorire gli interessi della classe lavoratrice e non essere monopolizzata a beneficio degli interessi di una minoranza di capitalisti. Data la maggiore produttività e la stagnazione dei salari reali in gran parte del mondo capitalista, la riduzione delle ore di lavoro giornaliere, l'abbassamento dell'età pensionabile mantenendo un livello di vita elevato o più elevato è una reale possibilità dell'automazione, se effettuata a scapito della sempre maggiore concentrazione e accumulazione dei profitti dell'attuale sistema economico. Tutto può diventare, e diventerà realtà in un sistema socialista, ma rimane impossibile sotto il capitalismo. Ingaggiare delle guerre per nuovi mercati è un'altra attività che definisce l'imperialismo, che sarà superflua nel socialismo per le stesse ragioni.

Sotto il capitalismo si amplia la differenza tra il potenziale liberatorio delle nuove tecnologie e il suo reale dispositivo soggiogatore. Nonostante tutti i progressi nella produttività, l'automazione costringe i governi capitalisti di tutto il mondo a tentare costantemente di aumentare il tasso di sfruttamento, ad esempio attraverso l'aumento dell'età pensionabile e l'allentamento della legislazione relativa all'orario di lavoro nel tentativo di ottenere manodopera nuova o aggiuntiva da sfruttare, che è momentaneamente più economico rispetto all'applicazione di nuove tecnologie per il risparmio di manodopera. Quindi, mentre le nuove tecnologie e l'automazione hanno portato standard di vita più elevati, la lotta di classe rimane il motore della prosperità, senza la quale avrebbe meno senso impiegare in primo luogo nuove tecnologie per il risparmio di manodopera come macchinari e automazione.

Il socialismo, d'altra parte, consente all'economia e alla tecnologia di essere orientate a incanalare le risorse per coprire qualsiasi priorità della classe lavoratrice. Inoltre, la pianificazione economica è la sola e unica soluzione praticabile organizzata al problema della "tragedia dei beni comuni", vale a dire le crisi sociali e ambientali del capitalismo che sono cresciute fino a minacciare le condizioni della vita stessa.

Tuttavia, la fattibilità del socialismo in un mondo imperialista alla fine si basa sulla sua capacità di far progredire la tecnologia e aumentare gli standard di vita in un modo più efficiente rispetto al mondo capitalista in crisi. E non solo per resistere alla guerra economica e alle pressioni delle minacce di interventi militari, ma anche per fornire simultaneamente un tasso di miglioramento del tenore di vita per la sua gente che superi quello del mondo imperialista. La specifica economia pianificata dell'URSS ha dimostrato che ciò era possibile nella pratica, ma alla fine non era abbastanza. Lo stato attuale delle economie pianificate non è probabilmente abbastanza buono per la sopravvivenza isolata a lungo termine di qualsiasi tipo di socialismo in paesi in stile socialista esistenti come Cuba.

Mentre la tendenza a incoraggiare gli incentivi economici privati può rappresentare un'attraente soluzione a breve termine per correggere il sottosviluppo o le carenze economiche, fare affidamento su tali soluzioni comporta un grande rischio di reintrodurre e rafforzare le piccole forze borghesi e piantare il seme per la graduale distruzione materiale del socialismo. Riforme di mercato che a un certo punto reintroducono nell'economia le dinamiche di massimizzazione del profitto, reintroducono contemporaneamente le forze e le dinamiche di sopravvivenza che presuppongono la partecipazione al sistema imperialista. Contribuiscono a riportare la lotta di classe intrinseca del capitalismo, ma questa volta con nuove relazioni di proprietà privata protette da un presunto stato operaio diluito in un cosiddetto stato popolare.

Qualsiasi persistente meccanismo di mercato nel primo socialismo o reintroduzione, per qualsivoglia ragione, di riforme di mercato a breve termine, dovrebbe essere compensata dai progressi nell'ottimizzazione della stessa economia pianificata, per rendere superflue tali riforme di mercato a lungo termine.

Esperimenti con sistemi di controllo pianificati come Cybersyn, in Cile, erano già stati condotti negli anni '70, ma vennero interrotti dalle forze reazionarie. Durante un recente viaggio in Cina, nel corso della visita alla società Alibaba, alle delegazioni straniere è stata illustrata una mappa in cui venivano visualizzati, e potevano essere monitorati in tempo reale, tutti i flussi economici, fino al livello di individuo. La tecnologia moderna, soprattutto in termini di potenza di calcolo e tecnologia di comunicazione, consente una pianificazione dinamica che potrebbe ampiamente superare quella dell'URSS, raccogliere riscontri immediati e adattarsi ai cambiamenti della produzione e del consumo.

Il compito cruciale del nostro tempo è produrre un socialismo che sia irreversibile attraverso il consolidamento degli incentivi tecnologici ed economici fondamentali dei suoi agenti, alla base, che lo rendano immune alle contrazioni capitalistiche e alle tendenze controrivoluzionarie, proprio come il capitalismo oggi non può più essere riconvertito nel feudalesimo. Tale economia consolida il sostegno genuino della classe lavoratrice, lasciando che la classe lavoratrice abbia un interesse diretto nella sopravvivenza del socialismo. Perché ciò diventi realtà, deve esistere un quadro per un'economia pianificata che in tutti gli aspetti, e in tutte le scale temporali, sia chiaramente superiore al nostro attuale sistema economico pericoloso.

In definitiva, il socialismo implicherà che tutta la tecnologia attualmente disponibile venga utilizzata per liberare e realizzare il pieno potenziale dell'uomo piuttosto che limitarlo o irretirlo per servire alcuni. Tutte le super strutture del socialismo rifletteranno le nuove e infinite possibilità raggiunte dalla scienza e dalla tecnologia.

Nei Grundrisse Marx afferma: "Ma una volta assunto nel processo produttivo del capitale, il mezzo di lavoro percorre diverse metamorfosi, di cui l'ultima è la macchina o, piuttosto, un sistema automatico di macchine (sistema di macchine; quello automatico è solo la forma più perfetta e adeguata del macchinario, che sola lo trasforma in sistema), messo in moto da un automa, forza matrice che muove se stessa; questo automa è costituito di numerosi organi meccanici e intellettuali, di modo che gli operai stessi sono determinati solo come organi coscienti di esso. (Marx Karl, , Lineamenti fondamentali della critica dell'economia politica 1857-1858, La Nuova Italia, Firenze, 1970, Vol II, pg. 390, Il Capitale - Quaderno VI) ".

E nel Capitale, Marx approfondisce ulteriormente la questione della robotica (Marx Karl, Il Capitale, Macchine e grande industria, Vol 1, cap. 13): "Un sistema articolato di macchine operatrici che ricevono il movimento da un meccanismo automatico centrale soltanto mediante il macchinario di trasmissione, costituisce la forma più sviluppata della produzione a macchina. Quivi alla singola macchina subentra un mostro meccanico, che riempie del suo corpo intieri edifici di fabbriche, e la cui forza demoniaca, dapprima nascosta dal movimento quasi solennemente misurato delle sue membra gigantesche, esplode poi nella folle e febbrile danza turbinosa dei suoi innumerevoli organi di lavoro in senso proprio."

Proprio come il mulino a mano ha caratterizzato la società del signore feudale, e proprio come il capitalismo ha sbloccato il a mulino a vapore, sembra che l'automazione illustrata da Marx sia la chiave che si adatta alla serratura del socialismo sviluppato.


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