Dall’ultimo numero del settimanale “Carta” n.42 – 19/11/04
Estratto a cura del Circolo di Ass. Naz. Amicizia Italia – Cuba di Torino

A proposito dell’embargo mediatico contro Cuba

Cuba atto terzo
di Raul Mordenti

“Fidel si è mosso da Caballo – soprannome acquisito da guerrigliero sulla Sierra Maestra e poi esteso alle sue prodezze sessuali” [p. 9]; “Il […] regime cubano, che ricorre al narcotraffico pur di alimentare le velleità di diffusione della rivoluzione” [p. 13]; “per puntellarsi al regime castrista non resta che demonizzare l’America di Bush” [p. 15]; “gli Stati Uniti non hanno nessuna intenzione di invadere Cuba. […] La questione è spiccatamente domestica. Si tratta di impedire che la regina delle Antille si trasformi in piattaforma caraibica del traffico di droga…” [p. 17].

Dovrebbe bastare questo campionario tratto dall’editoriale [quindi da attribuirsi al direttore Lucio Caracciolo] per constatare quale sia il livello giornalistico [oltre che etico-politico] del numero monografico di Limes dedicato a Cuba. C’è dell’odio, quel bell’odio di una volta, condito di disprezzo, dei signori contro i servi riottosi, in quelle 279 pagine. Non una sola volta viene data voce ai rappresentanti di Cuba: processo in contumacia, e senza difesa possibile; la condanna è già pronunciata da Caracciolo e, si presume, dal Comitato scientifico della sua rivista, in cui figurano fra gli altri il generale della Nato Carlo Jean, Giulio Tremonti, Luciano Canfora, Romano Prodi, Sergio Romano, Bruno Bottai, Angelo Panebianco, Ernesto Galli della Loggia, e ancora Gianfranco Miglio (ma con la crocetta dopo il nome, essendo trapassato). Date le premesse, non sorprenderà che non ci sia una sola parola sulle conquiste della rivoluzione cubana, ad esempio sulla scuola e sulla sanità, e nemmeno sulle terribili conseguenze del feroce bloqueo degli Stati Uniti che da 45 anni strangola l’isola. Soprattutto, non una parola sul terrorismo contro Cuba finanziato e diretto dagli Usa. Evidentemente l’odio di classe per Cuba, o il servilismo per l’amico americano, non induce solo a parlare e a mentire, costringe anche a tacere.

E poiché per fare più danno l’attacco mediatico a Cuba si deve [per dir così] “coprire a sinistra”, ecco che il numero di Limes si adorna anche di due scritti equilibrati di Aldo Garzia [il quale ha dichiarato però pubblicamente la sua contrarietà al senso politico delle monografia] e di uno di Antonio Moscato.

In occasione della presentazione di questo volume alla libreria Feltrinelli di Roma, amici dei Cuba e gente comune hanno già fatto sentire la propria indignazione ai responsabili di Limes. Ma è chiaro che ci troviamo di fronte a una vera e propria campagna di aggressione mediatica; è una campagna che segue lo strangolamento economico, accompagna l’isolamento politico e prepara l’invasione armata e la guerra.

Le infamie su “Cuba centrale internazionale del traffico di droga”, come l’altra recente di Bush su “Cuba santuario della pedofilia”, servono a questo scopo: alla guerra. La comunità europea si è accodata prontamente; e così, con l’accordo di centrodestra e centrosinistra italiani, ha soppresso i suoi [risibili] aiuti economici e ha deciso di invitare i “dissidenti” cubani alle scadenze ufficiali delle ambasciate europee [un gesto offensivo e provocatorio, al limite della rottura delle relazioni diplomatiche].

Noi davvero non capiamo come la sinistra europea, anche quella più moderata, possa sottovalutare le sue precise e dirette responsabilità nell’impedire che dalla fase uno [lo strangolamento economico] si passi alla fase tre [l’invasione e la guerra], attraverso la fase due [l’isolamento politico e l’aggressione mediatica].

forse i compagni cubani si sbagliano, quando affermano di essere nel mirino della guerra di Bush [e si comportano di conseguenza, inasprendo le pene per gli agenti Usa, i “dissidenti” e i sabotatori]. E tuttavia le loro preoccupazioni vanno prese da tutti noi sul serio, molto sul serio. Perché la Baia dei Porci c’è già stata, e lo strangolamento aggressivo del bloqueo  già c’è, come la presenza illegittima di una base militare Usa sul territorio cubano. Soprattutto ci sono state e ci sono la guerra in Iraq, in Jugoslavia e in Afghanistan, tutte preparate nello stesso modo, dal succedersi puntuale delle tre fasi che abbiamo descritto. E un documento ufficiale di Bush spiega come e perché favorire “ con ogni mezzo “ la fine della rivoluzione cubana, in modo di poter restituire le terre e le industrie ai proprietari dell’epoca di Batista, instaurare finalmente il neoliberismo nell’isola e indire “libere” elezioni all’americana, con il Partito comunista, neanche a dirlo, fuorilegge.

Il punto è allora capire cosa non si perdona a Cuba, non solo da parte dei nostri democratici à la  Caracciolo, ma anche da parte di tanti compagni per bene, i quali però non muovono un  dito per difenderla, come se la cosa non li riguardasse.

Non si tratta, come talvolta si dice, della pena di morte: perché la comunità europea, e la sinistra atlantica italiana, intrattengono ottimi rapporti con stati e regimi che praticano la pena di morte. Dunque, o si propone di rompere le relazioni con tutti i paesi che praticano la pena di morte, a cominciare dagli Usa, dalla Cina e dai regimi arabi filo-statunitensi, oppure questo nobile argomento non può essere invocato per contribuire allo strangolamento di Cuba. Non si tratta neppure dei “diritti civili” perché Cuba è mille volte più democratica di tanti paesi beniamini dell’occidente (dalla Colombia all’Arabia Saudita, dal Pakistan alla Turchia) mentre molti golpisti, o ex golpisti fanno parte dell’internazionale socialista.

Che la sinistra europea mostri per Cuba almeno altrettanto rispetto di quello dimostrato dalla chiesa cattolica (e dal Papa); così il padre gesuita Massimo Nevola: “ Chi scrive è decisamente contrario alla pena di morte, al monopartitismo, ecc. Ma non si sente […] di avallare in alcun modo un blocco che strangola un popolo la cui vera colpa è quella di non volersi piegare alle logiche neoliberistiche. Cuba ha la colpa di aver preteso di dimostrare che esiste un’alternativa” [Gentes, nn. 9 – 10, 2004, p. 254].

Cuba si sente [e di fatto è] al centro di un’aggressione, e solo l’allentamento di questa situazione, a cui la sinistra europea può e deve contribuire, permetterà a quella  esperienza rivoluzionaria di svolgersi liberamente e in pace, sperimentando una sola “ via nazionale” che sviluppi gli spunti di un socialismo “dal basso” e libertario così presenti nel pensiero di Martí, di Guevara e di Castro, oltre che nella cultura profonda di quel popolo.

Si capisce allora cosa non perdonano a Cuba: non le perdonano di esistere e di avere resistito. Questo fatto ha reso Cuba non l’ultima rivoluzione del ventesimo secolo, bensì la prima del ventunesimo. Una rivoluzione che dunque rappresenta l’interlocutore naturale del movimento altermondialista quando affronta temi come la sanità e il diritto al sapere, come la salvaguardia della biodiversità, il diritto all’acqua, i “beni comuni” e la democrazia partecipativa. Sono tutti temi su cui, forse, il movimento ha qualcosa da proporre e anche da imparare, fraternamente, da compagni a compagni.

Si capisce dunque bene perché per i neoliberisti di tutto il mondo la piccola Cuba sia tanto importante [e tanto imperdonabile]. Ma allora, ancora una volta, la campana suona per tutti noi.